बौद्ध शादी – ऐसा क्यों है अद्वितीय है?
बौद्ध धर्म भारत में उत्पन्न, अभी तक बौद्धों के एक छोटे से अल्पसंख्यक गठन के रूप में हिंदू धर्म और इस्लाम उपमहाद्वीप पर हावी करने के लिए जारी. भारत में बौद्ध धर्म निम्न जाति के बड़े समूहों हिंदुओं 1950 के मध्य में बौद्ध धर्म से हिंदू धर्म से परिवर्तित रूप में महत्वपूर्ण समर्थन प्राप्त.
भारत से बाहर, बौद्ध धर्म जापान में अपनी जड़ें जमा ली है, इस तरह म्यांमार के रूप में दक्षिण पूर्व एशियाई देशों, थाईलैंड और इस तरह के रूप में भूटान दक्षिण एशियाई प्रदेशों, तिब्बत, और श्रीलंका.
बौद्ध शादी परंपराओं इसलिए परंपरागत बौद्ध रीति-रिवाजों का एक अद्वितीय संयोजन भूगोल और संस्कृति से निर्धारित स्थानीय सीमा के साथ-साथ हैं.
बौद्ध धर्म में विवाह एक धार्मिक प्रसंग के रूप में यह इस तरह के हिंदू धर्म के रूप में अन्य धर्मों के साथ मामला है नहीं माना जाता है, ईसाई धर्म या इस्लाम.
गौतम बुद्ध एक एकल जीवन शैली और करने की आवश्यकता को बनाए रखने की जरूरत बाहर का आह्वान किया है व्यभिचार से बचने. बौद्ध भिक्षु भी शादी से परहेज किया है क्योंकि उनका मानना है शादी उसके साथ प्रतिबद्धताओं और कष्टों के सामान है कि उन्हें दुनिया की सेवा से रोक सकता है लाता है.
भारत में बौद्ध विवाह भारत में नागरिक मामलों के व्यापक धार्मिक अनुष्ठानों से रहित है कि हम भारत भर में अन्य विवाह समारोहों में मिल रहे हैं. एक बौद्ध शादी बौद्ध भिक्षु की अध्यक्षता में किया जा सकता है, वे बहुत ही सरल है और आमतौर पर भगवान गौतम बुद्ध और डॉ भीमराव बाबा साहेब अम्बेडकर का एक चित्र के सामने हो.
इस तरह के थाईलैंड में के रूप में दुनिया के अन्य भागों में पारंपरिक बौद्ध विवाह, बर्मा, श्री लंका, जहां एक बड़े बौद्ध आबादी है, स्थानीय परंपराओं के साथ मिश्रित धार्मिक अनुष्ठानों का एक संयोजन शामिल. असल में, दक्षिण पूर्व एशिया में बौद्ध शादियों बौद्ध समारोह और कोई बौद्ध समारोह में बांटा जाता है!
मराठी बौद्ध शादी परंपराओं पर डॉ अंबेडकर का प्रभाव
भारत में एक बौद्ध विवाह समारोह का अनूठा पहलू यह है डॉ अम्बेडकर की तस्वीर की स्थायी उपस्थिति है. डॉ अम्बेडकर के रूप में वह मदद करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी भारत में बौद्धों के आध्यात्मिक प्रमुख माना जाता है दलित समुदायों भारत में (विशेष रूप से महारों) बौद्ध धर्म एक साधन के अन्याय के तहत उन पर heaped काबू पाने के लिए के रूप में गले जाति व्यवस्था हिंदुओं द्वारा अभ्यास.
शुरू में, डॉ अम्बेडकर संशोधित हिन्दू कोड शुरू करने से अस्पृश्यता और जाति व्यवस्था के अभ्यास में सुधार करने की कोशिश की, जब वह प्रधानमंत्री जवाहर लाल नेहरू की कैबिनेट में कानून मंत्री थे. तथापि, उनके प्रयासों में विफल रहा है.
डॉ अम्बेडकर 14 वीं अक्टूबर को सरकार और छोड़ने 1956, नागपुर में एक औपचारिक समारोह में बौद्ध धर्म में बदला. के बारे में 400,000 अनुयायियों भी बौद्ध धर्म में बदल जाती है और इस तरह गेंद भारत में बौद्ध धर्म के पुनरुद्धार जो सभी था, लेकिन अपने जन्म के देश से गायब हो गया के लिए रोलिंग सेट. वह शब्द गढ़ा “Navayan” एक नया रास्ता है कि उनके अनुयायियों हिनायान में मतभेद और बौद्ध धर्म की महायान रूपों को दूर करने के लिए एक विकल्प दिया निरूपित करने के लिए.
अत, भारत में बौद्ध विवाह बारीकी से डॉ अंबेडकर का क्रांतिकारी हिंदू धर्म से बौद्ध धर्म में कन्वर्ट करने के निर्णय से बंधा है. वह सब कुछ नहीं हैं. बौद्ध शादी परंपराएं भी हिन्दू परम्पराओं के एक समामेलन और साथ ही क्षेत्रीय शादी परंपराओं हैं.
इस बौद्ध शादी वीडियो देखें कैसे महाराष्ट्र के बौद्ध उनकी शादी समारोह का संचालन देखने के लिए.
बौद्ध शादी पर्ची
अन्य समुदायों की तरह, भारत में बौद्धों विवाह प्रक्रिया से गुजरना. जब बेटे या घर में बेटी क्या माता-पिता एक शादी की उम्र पर विचार तक पहुँच जाता है, एक शादी पर्ची बनाई गई है. बौद्ध शादी पर्ची शादी पर्ची के समान है हिंदुओं द्वारा बनाई गई. तथापि, वहाँ मतभेद के एक जोड़े हैं:
1. जो डॉ अम्बेडकर की समर्थित थे लोगों के वंशज उसे पर विचार उनके बुद्ध और इसलिए बजाय होने के लिए “के बारे में”, गणेश का प्रतीक, “जय माता दी” आप हिंदू विवाह पर्ची में पाएंगे कि, भारत में मराठी बौद्धों वाक्यांश शामिल “Jai Bhim” उनकी शादी पर्ची में.
2. एक और महत्वपूर्ण अंतर आप बौद्ध में देखेंगे शादी के लिए पर्ची स्वरूपों जाति और संप्रदाय का अभाव है. इस अभ्यास डॉ अंबेडकर का अथक उत्पीड़न वे जाति व्यवस्था की वजह से सहा से अछूत हिंदू समुदाय को मुक्त करने के प्रयासों के परिणामस्वरूप के रूप में है.
हम पारंपरिक हिंदू विवाह से कुछ में है बस के रूप में, कुंडली मिलान बौद्धों में मेल लघुसूचीयन के लिए एक महत्वपूर्ण कसौटी है. तथापि, एक शादी पर्ची बनाने के लिए एक अनूठा परंपरा है कि दक्षिण एशियाई देशों तक ही सीमित है होना जारी है.
बौद्ध शादी पर्ची की एक आधुनिक व्याख्या
हम बौद्ध शादी पर्ची के लिए एक आधुनिक स्पिन देने का फैसला किया. हमारे 1-पेज पर्ची टेम्पलेट से प्रेरित है Sachi स्तूप. सांची स्तूप के गुंबद शादी पर्ची टेम्प्लेट के शीर्ष लेख रूपों.
प्रोफाइल फोटो के भीतर सन्निहित है Bhavachakra या जीवन का पहिया. पर्ची के विभिन्न वर्गों नेत्रहीन का चिह्न द्वारा चिह्नित कर रहे हैं अंतहीन गाँठ जो सब कुछ की एकता का प्रतीक.
पर्ची टेम्पलेट के पाद लेख jeweled छत्र के साथ भगवान बुद्ध की छवि है.
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बौद्ध शादी साइटों
भारत में व्यवस्थित बौद्ध विवाह के दृष्टिकोण से, बौद्धों इस तरह भारत वैवाहिक रूप में विवाह साइटों का उपयोग, शादी, जीवन साथी उपयुक्त मिलान देखने के लिए. के अतिरिक्त, जैसी साइटों Navayan.com मुफ्त ऑनलाइन विवाह सेवाएं प्रदान करता है और साथ ही एक वैवाहिक अनुभाग है.
वहाँ के रूप में अच्छी तरह के Bodhimatri.com के रूप में वाणिज्यिक साइटें हैं, Lagnachibolni और सम्यक शादी के बंधन भारत के बौद्ध के लिए विशेष विवाह सेवाएं प्रदान करते हैं.
वैवाहिक स्थलों के अलावा, वहाँ मुंबई जैसे महाराष्ट्र के बड़े शहरों में कई बौद्ध शादी ब्यूरो कर रहे हैं, पुणे और नागपुर कि स्थानीय बौद्ध आबादी के लिए प्रदान करते हैं विवाह.
अन्य बौद्ध संस्कृतियों मैचों की खोज के अपने तरीके हैं और जरूरी नहीं कि पारंपरिक भारतीय विवाह प्रक्रिया शामिल हो सकता है.
बौद्ध शादी का निमंत्रण कार्ड
ऊपर छवि एक नमूना बौद्ध शादी निमंत्रण मराठी भाषा में मुद्रित कार्ड है.
यहाँ बौद्ध शादी निमंत्रण कार्ड के अद्वितीय विशेषताओं में से कुछ हैं:
1. सूचना बुद्ध और डॉ अम्बेडकर की तस्वीरें. पारंपरिक हिंदू शादी का निमंत्रण कार्ड एक स्वस्तिक या भगवान गणेश का प्रतीक है.
2. आप यह भी देखेंगे कि बौद्ध कार्ड पर गणेश प्रतीक. The गणेश प्रतीक कभी कभी धार्मिक सीमाओं को पार कर. के अतिरिक्त, हिंदू जो बौद्ध धर्म में परिवर्तित कर उन्हें परंपराओं और प्रतीकों कि भारतीय बौद्ध के लिए अद्वितीय हैं के साथ लाया है.
3. मराठी संस्कृति का प्रभाव मराठी भाषा के प्रयोग के माध्यम लेकिन यह भी प्रतीक है कि इतिहास से पारंपरिक मराठी शादियों में प्रयोग किया जाता तुरही को दर्शाती के माध्यम से न केवल भी स्पष्ट है.
अन्य देशों में बौद्ध शादी के निमंत्रण धार्मिक कल्पना की जरूरत नहीं है और इसके बजाय स्थानीय परंपराओं और सांस्कृतिक प्रतीकों के साथ गठबंधन कर रहे हैं.
बौद्ध शादी समारोह के बारे में बताया
बौद्ध शादी समारोह पारंपरिक हिंदू अनुष्ठानों में से कुछ के रूप में के रूप में व्यापक नहीं है. एक बार फिर वहाँ बौद्ध शादी अनुष्ठानों में बदलाव संस्कृति पर आधारित हैं.
बौद्ध विवाह समारोहों सरल मामलों रहे हैं. तथापि, कुछ मराठी बौद्ध स्थानीय संस्कृति और हिंदू परंपराओं के प्रभाव की वजह से शादियों शायद एक छोटे से अधिक विस्तृत क्षेत्र से संबंधित. एक बौद्ध शादी समारोह के प्रमुख प्रकाश डाला से कुछ में शामिल:
औपचारिक सगाई समारोह में कहा जाता है Chessian और एक शुभ दिन पर तय हो गई है. दूल्हे के परिवार दुल्हन के परिवार का दौरा और एक साधारण समारोह बौद्ध भिक्षु पढ़ प्रार्थनाओं के साथ आयोजित किया जाता है. इस तरह के दक्षिण पूर्व एशिया में उन के रूप में पारंपरिक बौद्ध समाज में, एक पवित्र पेय Madyan बुलाया Chessian में भाग लेने के मेहमानों के बीच वितरित किया जाता है.
तिब्बत के जनजातीय बौद्धों, तमांग के रूप में इस तरह के, विनिमय पोंग (वाइन) और मुर्गियाँ दुल्हन के परिवार के लिए दूल्हा के परिवार से उपहार के रूप में मुर्गियाँ का आदान-प्रदान.
मराठी बौद्ध शादियों में सगाई समारोह हिंदू शादियों सीमा शुल्क के लिए गठबंधन और नारियल के आदान-प्रदान को शामिल कर रहे हैं, बीटल पत्तियों और पागल, पारंपरिक मराठी स्वीट्स, फूल और उपहार.
शादी समारोह में ही भूगोल और संस्कृति के आधार पर विभिन्न रूपों है.
शादी अनुष्ठानों दक्षिण एशियाई बौद्धों के बाद अलग हैं, हालांकि अनुष्ठान के कुछ घटकों क्षेत्र पर ध्यान दिए बिना अभ्यास कर रहे हैं.
आम तत्वों में से कुछ जोड़े को प्रकाश मोमबत्ती और धूप के साथ एक चित्र या भगवान बुद्ध की मूर्ति के सामने बौद्ध प्रार्थनाओं में शामिल. दहेज भी हालांकि एक स्वीकृत अभ्यास है, ऐसे थाईलैंड जैसे देशों में, दहेज दुल्हन को दूल्हे द्वारा दिया जाता है और एक प्रतीकात्मक उपहार केवल लौटा दी माना जाता है.
बेशक, भारत में, दहेज गैर कानूनी है, लेकिन इस युगल के परिवारों की सामाजिक स्थिति पर निर्भर करता है, बहुमूल्य उपहार के आदान-प्रदान आदर्श हैं.
दूल्हे और दुल्हन के सिर पर धागे की दूल्हे और दुल्हन जगह छोरों के माता-पिता. इस अनुष्ठान आदमी और औरत या एक शाश्वत बंधन के बीच एक संबंध का संकेत माना जाता है.
लामाओं या इसी तरह भिक्षुओं धागा के एक छोर पानी में डूब के साथ धागा के एक स्ट्रिंग पकड़. पाली भाषा में पवित्र प्रार्थना का पाठ किया जाता है और भिक्षुओं तो स्ट्रिंग और मोमबत्तियों से मोम के साथ पानी से बाहर कर दिया एक पेस्ट लागू. पेस्ट आशीर्वाद के चिह्न के रूप दुल्हन के माथे और दुल्हन के लिए लागू किया जाता है.
मराठी बौद्ध शादियों में, दक्षिण पूर्व एशिया में देखा के समान धागा समारोह मंगला सुत्त और जे मंगला गाथा के साथ किया जा सकता है (बुद्ध के उपदेशों से छंद).
Refuges और विचारों एक और अभ्यास है कि बौद्ध विवाह के लिए अद्वितीय है है. जोड़ी के रूप में बुद्ध द्वारा परिभाषित एक जीवन जीने के लिए उनकी प्रतिज्ञा या वादे लिखते हैं.
श्रीलंका में, गैर बौद्ध परंपराओं कि द्वीप राष्ट्र में बौद्ध धर्म की शुरूआत से पहले बन बौद्ध विवाह समारोह का एक हिस्सा होने के लिए जारी है. Poruwa समारोह जिस पर दूल्हे और दुल्हन खड़े और अनुष्ठानों की एक श्रृंखला प्रदर्शन एक सजाया मंच शामिल है.
दक्षिण पूर्व एशियाई बौद्ध शादियों में, शादीशुदा जोड़े पूजा का एक भाग के रूप में बेडरूम का दौरा करने की उम्मीद है.
बेडरूम शुभ आइटम है कि माना जाता है साथ सजाया गया है समृद्धि और प्रजनन क्षमता का प्रतीक. ये एक छड़ी शामिल, वर्षा का पानी का कटोरा, हरे रंग की स्क्वैश, पीतल ट्रे, सेम और बीज से भरा बैग, दूसरों के बीच में बिल्ली और चिकन गुड़िया. यह उम्मीद है जोड़ी के लिए कम से कम इन वस्तुओं के साथ बिस्तर प्रयोग करती है, 3 शादी के बाद रातों.
बौद्ध शादी प्रतिज्ञा
दूल्हे और दुल्हन वंदना सुनाना बना रहे हैं, Tisarana और Pancasila जो पाली भाषा में भजन की एक श्रृंखला है. वे तो से शादी के लिए पवित्र प्रतिज्ञा सुनाना Sigilovda सुत्त.
“मेरी पत्नी की ओर, मैं प्यार करता हूँ और उसे सम्मान करने के लिए शुरू, दयालु और विचारशील होना, वफादार रहिये, घरेलू प्रबंधन प्रतिनिधि, उसे खुश करने के लिए उपहार प्रदान करते हैं.”
“मेरे पति की ओर, मैं कुशलता से मेरे घर कर्तव्यों का पालन करने का कार्य, मेरे ससुराल वाले और मेरे पति के दोस्तों के लिए मेहमाननवाज होना, वफादार रहिये, रक्षा के लिए और हमारे कमाई निवेश, प्यार से और ईमानदारी से मेरे उत्तरदायित्व का निर्वहन.“
शादी प्रतिज्ञा की स्थानीय भाषा संस्करणों के भूगोल और संस्कृति के आधार पर किया जा सकता है. के बाद शादी प्रतिज्ञा सुनाई रहे हैं छल्ले और माला भी आदान-प्रदान किया जा सकता है.
जापान में, बौद्ध शादियों गंभीर धूमधाम से रहित मामलों रहे हैं.
The समारोह बुद्ध को धूप की एक भेंट के साथ शुरू होता है और पुजारी तो जोड़ी को पवित्र जल प्रदान करता है. दूल्हे और दुल्हन तो तीन अलग-अलग कप से पवित्र चावल शराब पीने बौद्ध धर्म के तीन जवाहरात को निरूपित करने के लिए होती – बुद्धा, धर्म और संघ.
दूल्हे और दुल्हन हर कप से पवित्र चावल शराब की तीन घूंट लेने के लिए और इस अनुष्ठान कहा जाता है “सैन – सैन – हर जगह” निरूपित करने के लिए 9 घूँट. जोड़े को तो दिया जाता है ojuzu या बौद्ध प्रार्थना माला और अंत में, जोड़े को विनिमय के छल्ले के लिए कहा जाता है.
आप जापान में बौद्ध भिक्षु पता विवाह करने की अनुमति दी जाती है और परिवारों किया है? इस अनूठी प्रथा के बारे में पढ़ें यहाँ.
बौद्ध शादी के कपड़े
एक बौद्ध शादी में शादी के कपड़े धर्म अपने आप में से भूगोल के साथ जुड़े सांस्कृतिक प्रभावों से अधिक तय कर रहे हैं.
श्रीलंका जैसे देशों में पारंपरिक बौद्ध शादियों दुल्हन Osariya पहने हुए शामिल (साड़ी) जो आम तौर पर Nalalpata के साथ सफेद रंग की एक छाया जो सिर के लिए एक आभूषण है (बहुत टोपी दक्षिण भारतीय दुल्हन द्वारा पहना के समान) और पेंडेंट, कर्म बैंड शैली आभूषण, चूड़ियाँ और काम करता है.
श्रीलंकाई बौद्ध दूल्हा एक पारंपरिक शादी की पोशाक Nilame बुलाया पहनता. यह एक साड़ी या दक्षिण भारतीय धोती एक अनोखा तरीका में बंधे के साथ एक अलंकृत कढ़ाई टोपी और एक बनियान के साथ जैकेट के होते हैं.
मराठी बौद्ध विवाह में शादी के कपड़े सरल हैं. दुल्हन आम तौर पर कुछ गहने के साथ एक सफेद साड़ी पहनती है और दुल्हन एक सफेद शर्ट पहनता है.
कुछ मराठी बौद्ध शादियों पारंपरिक मराठी शादी के कपड़े के साथ और अधिक व्यापक हैं. दूल्हे मराठी धोती पहनता है – सिर और एक नेहरू टोपी पर फूलों के साथ कुर्ता.
थाईलैंड में, बौद्ध शादी के लिए ड्रेसिंग शैली थाई परंपराओं से निर्धारित होता. थाई दुसित शैली, थाई शैली Siwalai, थाई Jakapatdi शैली अलग अलग तरीकों से थाई दुल्हन शादी के लिए पोशाक में से कुछ हैं. ये आम तौर पर एक मुड़ा हुआ आगे और एक चादर के आसपास शीर्ष के साथ एक टू-पीस सामग्री हैं. प्रत्येक शैली अलग अलग तरीकों से सामग्री मुड़ा और tucked जाता है.
थाई दूल्हा एक सूट पहनता है लेकिन पतलून एक भारतीय धोती शैली कपड़ा और मिलान मोजे के साथ बदल दिया जाता है. एक बार फिर वहाँ क्षेत्र के आधार पर थाईलैंड के भीतर बदलाव होते रहते हैं.
बौद्ध शादी भोजन
बौद्ध शादी भोजन एक बार फिर से भूगोल और संस्कृति से निर्धारित होता.
मराठी बौद्ध शादियों मराठी हिंदू शादियों से अलग नहीं कर रहे हैं. प्रसार के आकार परिवार द्वारा किए गए विकल्पों के लिए नीचे फोड़े. वे या तो इसे सरल रखें या एक भव्य भोज का आयोजन. ठेठ मराठी बौद्ध शादी दावत आइटम बटाटा वड़ा शामिल, Bhajjis (सब्ज़ी के पकोड़े), भरवां बैंगन (Bharli Vaangi), Batatachyi Bhajji with puris, सब्जी पुलाव, Puran Poli and Shrikhand.
थाईलैंड जैसे देशों में, एक बौद्ध शादी मेनू टॉम खा गाय की तरह आइटम हो सकता है (चिकन और नारियल सूप), रतालू सैम बेंच (आम सलाद), क्षेत्र Bplaa पैड पाक Gadong (खट्टा गोभी के साथ मछली), Kaeng Matsaman (बीफ या चिकन करी) and Nam Phrik Kapi Kap Pla Thu thot (झींगा आधारित मसालेदार पकवान).
थाई शादी मिठाई स्टेपल Khanom Kareaw शामिल, Khanom Tuay फू, और मौसम Khanoon. इन डेसर्ट से प्रत्येक जोड़े के बीच बंधन का प्रतीक.
श्रीलंकाई बौद्ध शादियों में शाकाहारी और मांसाहारी व्यंजन एक जगह मिल. अंडा हॉपर, Kothu Rotti, साइड डिश के विभिन्न प्रकार Sambol बुलाया, Ambul Thiyal (खट्टा मछली करी), केकड़ा व्यंजन, बिरयानी, चिकन व्यंजनों, भारतीय रोटी, से, चावल और मांस करी शादियों के लिए बारहमासी पसंदीदा में से कुछ कर रहे हैं.
भोजनोपरांत मिठाई के लिए, Watalappan (अंडा कस्टर्ड गुड़ और नारियल के दूध के साथ बनाया) और पके हुए माल के वर्गीकरण एक निश्चित आवश्यक हैं.
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