ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ – ਇਸੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ?
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਉਪਜੀ ਹੈ, ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਬੋਧੀ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਗਠਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਮਹਾਦੀਪ ਹਾਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ. ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਹੇਠਲੇ ਜਾਤੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਗਰੁੱਪ ਹਿੰਦੂ ਅੱਧ-1950 ਵਿਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਹਿੰਦੂ ਤੱਕ ਤਬਦੀਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਗਈ.
ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਬੁੱਧ ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਮਨਮਾਰ ਦੱਖਣੀ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼, ਸਿੰਗਾਪੋਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਭੂਟਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ਿਆਈ ਇਲਾਕੇ, ਤਿੱਬਤ, ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਲੰਕਾ.
ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਸ ਰਵਾਇਤੀ ਬੋਧੀ ਰੀਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸੁਮੇਲ ਭੂਗੋਲ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਨਿਰ੍ਧਾਰਿਤ ਸਥਾਨਕ ਕਸਟਮਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹਨ,.
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਹਿੰਦੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਕੇਸ ਹੈ ਮੰਨਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਈਸਾਈ ਜ ਇਸਲਾਮ.
ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਨੇ ਇਕ ਪਤਨੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੱਦਿਆ ਹੈ ਬਦਕਾਰੀ ਦਾ ਬਚਣ. ਬੋਧੀ ਭਿਖਸ਼ੂ ਨੇ ਵੀ ਵਿਆਹ ਗੁਰੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਵਿਆਹ ਇਸ ਨਾਲ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸੰਯੋਗ ਹੈ.
ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸਿਵਲ ਮਾਮਲੇ ਵਿਆਪਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਨਿਰਾਧਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣ ਹਨ. ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੋਧੀ ਭਿਖਸ਼ੂ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਧਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਡਾ Bheemrao ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਪਰ.
ਅਜਿਹੇ ਸਿੰਗਾਪੋਰ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪਾਰੰਪਰਕ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ, ਬਰਮਾ, ਸ਼ਿਰੀਲੰਕਾ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਬੋਧੀ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਹੈ, ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤੀ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਸ਼ਾਮਲ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਦੱਖਣੀ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਬੋਧੀ ਸਮਾਰੋਹ ਅਤੇ ਕੋਈ-ਬੋਧੀ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਰਹੇ ਹਨ!
ਮਰਾਠੀ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ 'ਤੇ ਡਾ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਪਹਿਲੂ ਦਾ ਇਕ ਡਾ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੇ ਫੋਟੋ ਸਹਿਨਸ਼ੀਲ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ. ਡਾ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿਚ ਨਿਭਾਈ ਸੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਦਾ ਸਿਰ ਹੋਣ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦਲਿਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ Mahars) ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਸਾਧਨ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਤਹਿਤ ਉਹ 'ਤੇ ਬਦਨਾਮ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਲੇ ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹਿੰਦੂ ਕੇ ਅਭਿਆਸ.
ਸ਼ੁਰੂ, ਡਾ ਅੰਬੇਦਕਰ ਸੋਧੇ ਹਿੰਦੂ ਕੋਡ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਛਾਤ ਅਤੇ ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅਮਲ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ 'ਚ ਕਾਨੂੰਨ ਮੰਤਰੀ. ਪਰ, ਉਸ ਦੇ ਯਤਨ ਅਸਫਲ ਹੋ.
ਡਾ ਅੰਬੇਦਕਰ 14 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਬੰਦ ਕਰੋ 1956, ਨਾਗਪੁਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਸਮਾਰੋਹ 'ਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ. ਬਾਰੇ 400,000 ਚੇਲੇ ਨੇ ਵੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਬਦਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਾਲ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸੁਰਜੀਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਧਰਤੀ ਅਲੋਪ ਲਈ ਰੋਲਿੰਗ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਘੜੇ “Nvyn” ਇੱਕ ਨਵ ਮਾਰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ Hinayana ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ Mahayana ਫਾਰਮ ਦੇ ਸਾਫ ਤੂਫ਼ਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਚੋਣ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ.
ਇਸ ਲਈ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਡਾ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਹਿੰਦੂ ਤੱਕ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹ ਰਹੇ ਹਨ. ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨਾ. ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਵੀ ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਖੇਤਰੀ ਵਿਆਹ ਪਰੰਪਰਾ ਹਨ.
ਇਸ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਵੀਡੀਓ ਬਾਹਰ ਚੈੱਕ ਕਰਨਾ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਬੋਧੀ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ.
ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦਾ ਬਾਇਓਡਾਟਾ
ਹੋਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣ. ਜਦ ਪੁੱਤ ਘਰ ਵਿਚ ਧੀ ਨੂੰ ਕੀ ਮਾਪੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਉਮਰ ਹੋਣ ਦਾ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਬਾਇਓਡਾਟਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ,. ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦਾ ਬਾਇਓਡਾਟਾ ਵਿਆਹ ਦਾ ਬਾਇਓਡਾਟਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਹਿੰਦੂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ. ਪਰ, ਉਥੇ ਅੰਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਹਨ,:
1. ਜੋ ਡਾ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸਨ, ਲੋਕ ਬੰਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੋਣ ਦਾ “ਬਾਰੇ”, ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ, “ਜੈ ਮਾਤਾ ਦੀ” ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਮੈਰਿਜ ਬਾਇਓਡਾਟਾ ਵਿਚ ਲੱਭ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਮਰਾਠੀ ਬੋਧੀ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ “ਜੈ ਭੀਮ” ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਬਾਇਓਡਾਟਾ ਵਿਚ.
2. ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫਰਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੋਧੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖੋਗੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਬਾਇਓਡਾਟਾ ਫਾਰਮੈਟ ਜਾਤੀ ਅਤੇ ਪੰਥ ਦੀ ਗੈਰ ਹੈ. ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਡਾ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੇ ਅਣਥੱਕ ਜ਼ੁਲਮ ਉਹ ਜਾਤੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਤੱਕ ਅਛੂਤ ਹਿੰਦੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਹਿੰਦੂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਸੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਉਣ ਬੋਧੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮੇਲ shortlisting ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਾਪਦੰਡ ਹੈ,. ਪਰ, ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਬਾਇਓਡਾਟਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ, ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦਾ ਬਾਇਓਡਾਟਾ ਦੀ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਖਿਆ
ਸਾਨੂੰ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦਾ ਬਾਇਓਡਾਟਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸਪਿਨ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਸਾਡੇ 1-ਸਫ਼ਾ ਬਾਇਓਡਾਟਾ ਟੈਪਲੇਟ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ sachi ਸਤੂਪ. ਸੰਚਈ ਸਤੂਪ ਦੇ ਗੁੰਬਦ ਦੇ ਵਿਆਹ ਬਾਇਓਡਾਟਾ ਟੈਪਲੇਟ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਬਣਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰੋਫ਼ਾਈਲ ਫੋਟੋ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ Bhvckr ਜੀਵਨ ਦਾ ਚੱਕਰ. ਬਾਇਓਡਾਟਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਗ ਅਦਿੱਖ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਮਾਰਕ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਬੇਅੰਤ ਗੰਢ ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ.
ਬਾਇਓਡਾਟਾ ਟੈਪਲੇਟ ਦੇ ਫੁੱਟਰ jeweled ਛਤਰੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਹਨ.
ਇਹ ਬਾਇਓਡਾਟਾ ਟੈਪਲੇਟ Jodilogik 'ਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਵਾਰ ਦੀ ਫੀਸ ਲਈ ਵਿਕਰੀ' ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਕਾਪੀ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ.
ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਾਈਟ
ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੱਕ, ਬੋਧੀ ਅਜਿਹੇ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਾਕ ਤੌਰ matchmaking ਸਾਈਟ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ, ਸ਼ਾਦੀ, ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਠੀਕ ਮੈਚ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਵਰਗੇ ਸਾਈਟ Nvynkcom ਮੁਫ਼ਤ ਆਨਲਾਈਨ matchmaking ਸੇਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਦੇ ਸਹੁਰੇ ਭਾਗ ਹੈ.
ਉੱਥੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ Bodhimatri.com ਦੇ ਤੌਰ ਵਪਾਰਕ ਸਾਈਟ ਹਨ, Lagnachibolni ਅਤੇ Samyak ਵਿਆਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬੋਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ matchmaking ਸੇਵਾ ਮੁਹੱਈਆ.
ਮੈਟਰੀਮੋਨੀਅਲ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਥੇ ਅਜਿਹੇ ਮੁੰਬਈ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਕਈ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਿਊਰੋ ਹਨ, ਪੁਣੇ ਅਤੇ ਨਾਗਪੁਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਬੋਧੀ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ matchmaking.
ਹੋਰ ਬੋਧੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮੈਚ ਲੱਭਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਰਵਾਇਤੀ ਭਾਰਤੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੱਦਾ ਕਾਰਡ
ਉਪਰੋਕਤ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਮੂਨੇ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੱਦਾ ਮਰਾਠੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਛਾਪੇ ਕਾਰਡ ਹੈ.
ਇੱਥੇ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੱਦਾ ਕਾਰਡ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਗੁਣ ਦੇ ਕੁਝ ਹਨ:
1. ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਡਾ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ. ਪਾਰੰਪਰਕ ਹਿੰਦੂ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੱਦਾ ਕਾਰਡ, ਇੱਕ Swastika ਜ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.
2. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਬੋਧੀ ਕਾਰਡ 'ਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ. The ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕਈ ਵਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਚੌਕੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਹਿੰਦੂ, ਜੋ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਨੇ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਬੋਧੀ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ, ਨਾਲ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ.
3. ਮਰਾਠੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਰਾਠੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋ ਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਆਈਕਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਰਵਾਇਤੀ ਮਰਾਠੀ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਬਿਗੁਲ ਦਿਖਾਇਆ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ.
ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਰੂਪਕ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ
ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਰਵਾਇਤੀ ਹਿੰਦੂ ਰੀਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੌਰ ਜਿਟਲ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਥੇ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਰੀਤੀ ਵਿਚ ਫਰਕ ਸਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ,.
ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਲਈ ਸਧਾਰਨ ਮਾਮਲੇ ਹਨ. ਪਰ, ਕੁਝ ਮਰਾਠੀ ਬੋਧੀ ਸਥਾਨਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਆਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਹੋਰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਖੇਤਰ 'ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ. ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਮੁੱਖ ਅੰਸ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ:
ਰਸਮੀ ਕੁੜਮਾਈ ਦੀ ਰਸਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ Chessian ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ 'ਤੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਲਾੜੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਾੜੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਦੀ ਰਸਮ ਬੋਧੀ ਭਿਕਸ਼ੂ ਗਾਇਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਦੱਖਣੀ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ 'ਚ ਜਿਹੜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਬੋਧੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪੀਣ Madyan ਕਹਿੰਦੇ Chessian ਵਿਚ ਜਾਣ ਮਹਿਮਾਨ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਕਬਾਇਲੀ ਬੋਧੀ, Tamang ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ, ਮੁਦਰਾ Pong (ਸ਼ਰਾਬ) ਅਤੇ hens ਲਾੜੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਲਾੜੇ ਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ hens ਦਾ ਲੈਣ.
ਮਰਾਠੀ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਕੁੜਮਾਈ ਦੀ ਰਸਮ ਹਿੰਦੂ ਵਿਆਹ ਕਸਟਮ ਇਕਸਾਰ ਅਤੇ ਨਾਰੀਅਲ ਦੇ ਮੁਦਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ,, beetle ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਗਿਰੀਦਾਰ, ਰਵਾਇਤੀ ਮਰਾਠੀ ਮਠਿਆਈ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਤੋਹਫ਼ੇ.
ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੂਗੋਲ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫਰਕ ਹੈ.
ਵਿਆਹ ਸੰਸਕਾਰ ਸਾਊਥ ਏਸ਼ੀਅਨ ਬੋਧੀ ਬਾਅਦ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਭਾਗ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਆਮ ਤੱਤ ਦੇ ਕੁਝ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਮੋਮਬੱਤੀ ਅਤੇ ਧੂਪ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਜ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੋਧੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਦਾਜ ਨੂੰ ਵੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਸਿੰਗਾਪੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ, ਦਾਜ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਲਾੜੇ ਦੇ ਕੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਾਤ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ,.
ਜ਼ਰੂਰ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ, ਦਾਜ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਜੋੜੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਹਾਲਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੀਮਤੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਮੁਦਰਾ ਆਦਰਸ਼ ਹਨ.
ਲਾੜੀ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਧਾਗੇ ਦੀ ਲਾੜੀ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਇਹਨਆ ਦੇ ਮਾਪੇ. ਇਹ ਰਸਮ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਜ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਬੰਧਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਓਹਨਾ ਜ ਇਸੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਥਰਿੱਡ ਦੇ ਇੱਕ ਅੰਤ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਲੀਨ ਨਾਲ ਥਰਿੱਡ ਦੇ ਇੱਕ ਸਤਰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ. ਪਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਫਿਰ ਸਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੋਮਬੱਤੀ ਤੱਕ ਮੋਮ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਪੇਸਟ ਨੂੰ ਲਾਗੂ. ਪੇਸਟ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾੜੀ ਦੇ ਮੱਥੇ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਮਰਾਠੀ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ, ਦੱਖਣੀ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਨ ਥਰਿੱਡ ਦੀ ਰਸਮ ਮੰਗਲਾ ਸੁੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਅ ਮੰਗਲਾ ਗਾਥਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਬੁੱਧ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤੱਕ ਬਾਣੀ).
Refuges ਅਤੇ Percepts ਇਕ ਹੋਰ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ. ਜੋੜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਹੁੰ ਜ ਵਾਅਦੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ.
ਸ਼੍ਰੀ ਲੰਕਾ ਵਿੱਚ, ਗੈਰ-ਬੋਧੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟਾਪੂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ predate ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. Poruwa ਦੀ ਰਸਮ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਲਾੜੀ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਜਾਇਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਦੱਖਣੀ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ, ਵਿਆਹੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਰਸਮ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਬੈਡਰੂਮ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.
ਬੈੱਡਰੂਮ ਸ਼ੁਭ, ਜੋ ਕਿ ਇਕਾਈ ਮੰਨਿਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੈ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਜਣਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ. ਇਹ, ਇੱਕ ਗੰਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਰੇਨ ਦੇ ਕਟੋਰੇ, ਹਰੀ ਸਕੁਐਸ਼, ਪਿੱਤਲ ਟਰੇ, ਬੀਨ ਅਤੇ ਬੀਜ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਬੈਗ, ਹੋਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬਿੱਲੀ ਅਤੇ ਚਿਕਨ ਗੁੱਡੇ. ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਇਸ ਜੋੜੇ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇਹ ਆਈਟਮ ਦੇ ਨਾਲ ਮੰਜੇ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 3 ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰਾਤ.
ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਹੁੰ
ਲਾੜੀ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਵੰਦਨਾ ਪਾਠ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ,, Tisarana ਅਤੇ Pancasila ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬਾਣੀ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹਨ,. ਉਹ ਫਿਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸਹੁੰ ਪਾਠ Sigilovda ਸੁੱਤਾ.
“ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਵੱਲ, ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਦਰ ਕਰਨ ਦਾ ਬੀੜਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਰਵਾਹ ਝਲਕਣੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੋਣਾ, ਘਰੇਲੂ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨੂੰ ਵੰਡਣ, ਉਸ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤੋਹਫ਼ੇ ਮੁਹੱਈਆ.”
“ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਵੱਲ, ਮੈਨੂੰ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਮੇਰੇ ਘਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਨ, ਮੇਰੇ ਵਿਚ-ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਦੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੋਣਾ, ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਮਾਈ ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼, ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਮੇਰੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਭਾ.“
ਵਿਆਹ ਸਹੁੰ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਜਨ ਭੂਗੋਲ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿਆਹ ਸਹੁੰ ਪਾਠ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਰਿੰਗ ਅਤੇ ਫ਼ੁੱਲ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ, ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਸੰਜੀਦਾ ਧੂਮਧਾਮ ਦੇ ਨਿਰਾਧਾਰ ਮਾਮਲੇ ਹਨ.
The ਦੀ ਰਸਮ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਧੂਪ ਦੀ ਭੇਟ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਜਕ ਨੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲਾੜੀ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਫਿਰ ਤਿੰਨ ਵੱਖਰੇ ਕੱਪ ਤੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਚਾਵਲ ਪੀਣ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਤਿੰਨ ਗਹਿਣੇ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਮਤਲਬ – ਬੁੱਧ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਸੰਘਾ.
ਲਾੜੀ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਨੂੰ ਹਰ ਪਿਆਲਾ ਪਵਿੱਤਰ ਚਾਵਲ ਵਾਈਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਥੋੜ੍ਹੀ ਲੈ ਅਤੇ ਇਸ ਰਸਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ “ਸਨ – ਸਨ – ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ” ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ 9 ਥੋੜ੍ਹੀ. ਜੋੜੇ ਨੇ ਫਿਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ojuzu ਜ ਬੋਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਮਣਕੇ ਅਤੇ ਅੰਤ, ਜੋੜੇ ਮੁਦਰਾ ਰਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਭਿਖਸ਼ੂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਕੋਲ ਸੀ? ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹੋ ਇਥੇ.
ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੱਪੜੇ
ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਧਰਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਧ ਭੂਗੋਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕੇ ਹੋਰ ਨਿਰ੍ਧਾਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਸ਼੍ਰੀ ਲੰਕਾ ਵਰਗੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਪਾਰੰਪਰਕ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਲਾੜੀ Osariya ਪਹਿਨਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ (Sari) ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ Nalalpata ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚਿੱਟੇ ਦੀ ਰੰਗਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰ' ਲਈ ਇੱਕ ਗਹਿਣਾ ਹੈ (ਬਹੁਤ ਹੀ ਟੋਪੀ ਸਾਊਥ ਇੰਡੀਅਨ ਝਮੇਲੇ ਕੇ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਸੇ) ਅਤੇ ਟਿੱਕੇ, ਕਰਮ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਗਹਿਣੇ, bangles ਅਤੇ ਕੰਮ.
ਆਪਣੀ ਬੋਧੀ ਲਾੜਾ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੱਪੜੇ Nilame ਕਹਿੰਦੇ ਪਾਉਣਾ. ਇਹ ਇੱਕ ਸਾੜੀ ਜ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਧੋਤੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ elaborately ਕਢਾਈ ਟੋਪੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇੱਕਸਾਰ ਨਾਲ ਜੈਕਟ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਮਰਾਠੀ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਸਧਾਰਨ ਹਨ. ਲਾੜੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਗਹਿਣੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਚਿੱਟੇ ਸਾੜੀ ਪਾਉਣਾ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਨੂੰ ਇਕ ਚਿੱਟੇ ਕਮੀਜ਼ ਪਾਉਣਾ.
ਕੁਝ ਮਰਾਠੀ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਰਵਾਇਤੀ ਮਰਾਠੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਜਿਟਲ ਹਨ. ਲਾੜੇ ਮਰਾਠੀ ਧੋਤੀ ਪਾਉਣਾ – ਸਿਰ 'ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਹਿਰੂ ਕੈਪ ਤੇ ਫੁੱਲ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁੜਤਾ.
ਸਿੰਗਾਪੋਰ ਵਿੱਚ, ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਲਈ ਡਰੈਸਿੰਗ ਵਰਗੀ ਥਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਕੇ ਨਿਰ੍ਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਥਾਈ Dusit ਸ਼ੈਲੀ, ਥਾਈ ਸ਼ੈਲੀ Siwalai, ਥਾਈ Jakapatdi ਸ਼ੈਲੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਥਾਈ ਝਮੇਲੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਕੁਝ ਹਨ. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਤਹਿ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਵਰਣ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੋ-ਟੁਕੜੇ ਸਮੱਗਰੀ ਹਨ. ਹਰ ਸ਼ੈਲੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਸਮੱਗਰੀ ਲਪੇਟੇ ਹੈ ਅਤੇ ਿਟਕਾਉਣਾ ਹੈ ਹੈ.
ਥਾਈ ਲਾੜਾ ਇੱਕ ਮੁਕੱਦਮੇ ਪਾਉਣਾ ਪਰ TrouSerS ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਧੋਤੀ ਸ਼ੈਲੀ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਮੇਲ ਸਾਕਟ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਥੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਿੰਗਾਪੋਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਫਰਕ ਹਨ.
ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਭੋਜਨ
ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਭੋਜਨ ਵਾਰ ਫਿਰ ਭੂਗੋਲ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਨਿਰ੍ਧਾਰਿਤ ਹੈ.
ਮਰਾਠੀ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਮਰਾਠੀ ਹਿੰਦੂ ਵਿਆਹ ਦਾ ਕੋਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਨ,. ਫੈਲਣ ਦਾ ਆਕਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਕੀਤੀ ਵਿਕਲਪ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਫ਼ੋੜੇ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਧਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਜ ਇੱਕ ਫਜੂਲਖਰਚੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ. ਆਮ ਮਰਾਠੀ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਦਾਵਤ ਇਕਾਈ Batata Vada ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, Bhzzis (ਸਬਜ਼ੀ fritters), ਲਈਆ brinjal (Bharli Vaangi), puris ਨਾਲ Batatachyi ਭੱਜੀ, ਸਬਜ਼ੀ pulao, ਪੂਰਨ Poli ਅਤੇ Shrikhand.
ਸਿੰਗਾਪੋਰ ਵਰਗੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ, ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਮੇਨੂ ਟੌਮ Kha Gai ਵਰਗੇ ਆਈਟਮ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਚਿਕਨ ਅਤੇ ਨਾਰੀਅਲ ਸੂਪ), Yam ਸੈਮ ਅਦਾਲਤ (ਅੰਬ ਸਲਾਦ), ਖੇਤਰ Bplaa ਪਦ ਪਾਕਿ Gadong (ਖੱਟਾ ਗੋਭੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੱਛੀ), Kaeng Matsaman (Beef ਜ ਚਿਕਨ ਕਰੀ) ਅਤੇ ਨਾਮ Phrik Kapi kap ਪੀਏਲਏ ਵੀਰ thot (shrimp ਅਧਾਰਿਤ ਮਸਾਲੇਦਾਰ ਡਿਸ਼).
ਥਾਈ ਵਿਆਹ ਮਿਠਆਈ ਸਟੇਪਲ Khanom Kareaw ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, Khanom Tuay Foo, ਅਤੇ ਮੌਸਮ Khanoon. ਇਹ ਮਿੱਠਾ ਦੇ ਹਰ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਬੰਧਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ.
ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੇ ਬੋਧੀ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਪਕਵਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਪਤਾ. Egg ਪੀਹੇ, Kothu Rotti, ਪਾਸੇ ਬਰਤਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ Sambol ਕਹਿੰਦੇ, Ambul Thiyal (ਖਟਾਈ ਮੱਛੀ ਕੜੀ), ਕੇਕੜਾ ਪਕਵਾਨ, ਬਰਿਆਨੀ, ਚਿਕਨ ਪਕਵਾਨ, ਭਾਰਤੀ ਰੋਟੀ, ਤੱਕ, ਚੌਲ ਅਤੇ ਮੀਟ ਰਸੇਦਾਰ ਵਿਆਹ ਲਈ ਸਦੀਵੀ ਮਨਪਸੰਦ ਦੇ ਕੁਝ ਹਨ.
ਮਿਠਆਈ ਲਈ, Watalappan (ਅੰਡੇ ਕਸਟਰਡ ਗੁੜ ਅਤੇ ਨਾਰੀਅਲ ਦੇ ਦੁੱਧ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ) ਅਤੇ ਪੱਕਾ ਮਾਲ ਦੀ ਇੱਕ ਯੂਰੋਪਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ.
ਇਸ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਪੜ੍ਹੋ
